外伤性血胸

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TUhjnbcbe - 2020/11/26 15:34:00
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分明

丁酉年癸丑月壬子日

腊月初四

.1.20

不唯天地

伤寒经方移动学堂-上海站春堂预习讲(3)

文字整理:曾骞(散人),小黑

图片纪录:郑阳

这个系列有很多谈话。有一些是废话,有一些是俏皮话,有一些是应景话,有一些是严肃的话,但都是围绕着怎么看待疾病与调治而展开的。这些话,已经说过,也希望说有所中,也说无可说,因为有时人生是根本无话可说的,唯有老老实实行证而已。在这条实际的道路上,会越来越明白,世本无针无药,只因人有所病象。世本无任何意义,所以才容纳了我们赋予的各种意义。若是真能心若空明,则是有了原野一片,也有了混沌与灼亮,于是,我们就会开始相信一点最重要的事情,那就是,包括天空的黑暗并不是真的,只是我们的幻想而已。

[大地一切是药,死守法度就守得明月心开]

参与:58岁女性病友,曾骞(散人),学人1

第一部分

曾:今天下午的阳光真是好。先聊会天吧再聊病的事情。

学人1:好呀。

曾:善财童子采药的故事你听过吗?

学人1:没有的。

曾:聊聊。我也是听一位出家人对我说的。大概是讲,文殊菩萨令童子去山上将是药者皆采来,结果童子空手而回,菩萨再令童子去将非药者皆采来,童子亦是空手而回。对答之,无不是药,非药者亦故无可采。善财已悟。

实际的原文,我们找一下。好了,这是原文,和我讲的不太一样。在这里。

『指月录』中有记,“文殊菩萨一日令善财采药曰:是药者采将来。善财遍观大地,无不是药。却来白曰:无有不是药者。殊曰:是药者采将来。善财遂于地上拈一茎草,度与文殊。殊接得示众曰:此药能杀人,亦能活人。”

如果每个学习中医的人,能明白这些故事的内涵道理,那么就能进来了。学医,都是先学观念。

学人1:这个故事第一次听说。启发挺大的。

曾:所有经典所给的指示其实就是,一切药治一切病,一切病为一切药所治。天下的道理只有一个,不会有两个。所谓治病,就是对治,无病无药,有病有药。真正的古中医思维,是按人体办事,不是以药治病,某某药治某某病,某某病是某某药。

学人1:对治究竟怎么说?

曾:以偏纠偏。世上只有对治,你有故事,我有酒。在临证中,所有的纠结,不明确,都是因为自我思维里添多余东西,比如这个症状是不是要加点什么补气药,什么补血药,什么补肾药,一有这样的念头,就麻烦了。

学人1:恩,不要去管病名。补什么补什么就是被他带着走了。

曾:世上只有对治,记得噢。在调理过程中,医者,一切都要反求诸己,勿落病名,勿落定式。任何的过多杂念,都容易是障碍,所以伤寒一门,是入道的,所以才万应。而所有的磨难,都是正法与自己杂念的相互摩擦。

学人1:是,杂念太多。我这才是开始,还算没学过什么就已经。

曾:以后的磨难会越来越多,小疑小悟,大疑大悟。进了这个门,星座都得改写一下,都是磨人座的了。

学人1:磨人座,呵呵。

曾:“善财遂于地上拈一茎草,度与文殊。殊接得示众曰:此药能杀人,亦能活人。”这段话,让我想起行医经历里一类很荒诞的事情。有时身在外,有朋友生病,于是拿着我的处方,在药店抓药,看到麻*、细辛、石膏一类,药师们如见虎狼色变:想干什么呢。麻*在一般的药师看来,如同*品,细辛一旦量大一些,药师们就着急,有*啊,石膏呢,伤肠胃的啊。

可是,满街火锅店里的火锅,以及冰冻海鲜,比这些要*得多的多。

学人1:咖啡也是,喝得不对也*。

曾:既然一切药治一切病,一切病一切药所治,按照这个逻辑,其实天下一切都是*药,也可以是饴蜜。火锅也是药,海鲜其实也是药,厨房里的调味品也是药。茶也更是药。一切只看人体需要不需要。一个突然到了北方的南方人,在暖气的燥热和北方厚腻的食物下,有了温病,那么即使在零下的环境里,吃冰镇的料理,这个料理就是生石膏,就能解热存津。同样的,一个北方人到了湿冷的南方,风寒束身,吃一顿火锅,就是药。

一个虚弱而乏力的人,一蛊糜粥,或者一碟红烧肉,就是药。

药是什么,是爱啊。大地上一切是药。风,雨,露是不是药,枯萎的树枝需要,萎靡的人心也需要。一切真情流露,都是人生最美解药。

好吧,扯淡扯完了,我们看看今天这位病友的情况吧。

第二部分

病友:我已经持续高血压近半年,血压高时感觉两耳发木,早起血压尤其高,高的,低的。后背肩胛骨一片疼痛,左胸膺游走型疼痛,两边躯体偏差大,左侧明显感觉不舒服,睡眠不佳,易醒难入睡。二便饮食正常。而且脚趾有时也发麻。两个手的手指也总是发胀。心脏有时总觉得跳得很快,甚至自己能听到心跳。

曾:先聊一个重要的观念好吗,您是怎么理解所谓的高血压呢?

病友:我自己不知道啊。

曾:好吧。高血压不是病,而是人体的自调模式,你有个地方虚了弱了,人体升压要调上去,所以心脏产生不舒服,它本身处于加压模式。中上部很紧,很缺津液的,为什么早上会血压高?因为早上的时候,上部缺津液,躺了一晚上,活动不开,更上不去,所以需要高血压的方式推上去。来号一下她的脉。

学人1:她的两个尺脉是沉的,整体偏弱。

曾:偏阴证。但到不到附子证,现在不要急定论。你看她眼白发红,有热,缺津液。寸口比较盛,相对有力量一些。脉与证是相应的。怕冷吗?病人:今年还好吧。可能跟之前夏天时做了艾灸有关系。曾:都艾灸了些什么地方?病友:主要艾灸腹部,因为我自己的胃也不太好。后背有时也会艾灸,因为后背有时也痛,现在就这样,肩胛骨不舒服,还有左边(左胸膺区域游走性疼痛),最近有用降压药以及一个调节心脏的药物。分别是缬沙坦和康忻。

曾:都是副作用很大的西药。再强调一下,高血压是人体的自调模式。是人体分配出了问题,并不是病。现在很多高血压病人终生服药,最后的结果是肾和心坏了,因为心脏是提供动能的地方,人体要把能量升上去,相当于旧楼供水上不去了,我要在底下用个泵,泵上去,长期降压药违反了人体意欲之为,强断自调模式,人体的喷与收就受到了阻碍。循环就受影响了。

病友:我也知道长期降压药的副作用的,但没办法呀,但是我在没有找到好的中医之前,不得不用降压药,因为有症状不舒服。

曾:是的,不得而为之。很多人现在都是这样子,没办法。还有一个,降压药睡觉前不要吃,否则很容易造成猝发意外。因为人体本身已经局部虚弱,强行缓息下来,只能造成人体有时自我的强行突破。

病友:好的。

曾:如果病人本身建立了高血压不是病,只是人体自调模式这样的思维,对高血压病人有帮助,就不会慌了。好多高血压变得越来越严重,是自己慌出来的。就拿昨天一个病友来讲,她本来没有糖尿病,后来用了一种激素类药物后并发了糖尿病。然后又继续陷入在降糖的治疗上,恶性循环,人体不断受到破坏,真可怕。所谓糖尿病,就相当于社会上某种产品生产太多了,销售不出去。

学人1:供大于求了。

曾:回来继续。我看她的性格很强,办事情特别急,是冲在前面的。一会儿我给她松解一下后背,动下她的肩胛骨,她前面就会舒服,聊着也是聊,外治帮助给一些空间。

病人:没错,我就是冲在前面的那个,性格就这样。

曾:所以就偏了呀,年轻时候心性偏的人,年纪大了就会半边发生问题。

学人1:之前调用太厉害了。

曾:对啊,这个就是精气神,跟心,跟气血是连在一起的。华德福,大家都知道是吧?创始人是一个法国人,他在冥想过程中首先发现了人的构造不单是物质和肉体,还有更多的灵性组合构造在,所以华德福的理念,对孩子们的早期训练,并没有去开发智性方面,而是在做觉知的培养练习。他们意识到了人体的组成不单单是有形的,先将人体的精神感受力养护起来。小孩子的精神感受力的保护与培养特别重要,一旦小时候被过早破坏了,非常遗憾的。

学人1:再让我摸一下脉。

曾:对,高血压的病人要反复摸脉。

学人1:她的尺脉和寸脉的差异很大,寸盛尺沉,这说明什么?

曾:说明她上下能量偏差大,而且交通不利,所以,高血压就是人体的一场交通事故,。

病友:(笑)我发现我是在发生交通事故。

曾:上下交通不良,回不来。这个是典型的上盛下虚的一个脉。而且有局部热证。为什么有热证?它要调津血啊。

病友:我晚上睡不好。

曾:高血压晚上睡不好,因为人体要自保,上面是不足的,你可能睡一会儿,醒了睡不着,不寐之则为兴奋状态,兴奋是为了做什么,就是在启动调集模式,因为上部是空的,老是睡着,津血就上不去了嘛。很好理解的吧

病友:我左边问题大,右边脚趾发麻。

曾:你看,她全都是表证。我们要抓大象,抓住这些乱七八糟的本质,归纳起来。一会我就开始外治手法松解下后背。

(做了相关的手法外治,在外治后,手指胀减轻,颈肩不适减轻,左胸原来的紧绷有释放感,但左极泉下还是有痛。脑袋有轻松明亮)

学人1:刚才摸她的脉你说是偏阴证的,是不是要用附子?

曾:问得好,你再来摸下她的脉,尤其是尺部,仔细感受下。

学人1:啊,她的尺脉比刚才大了,起来了。

曾:刚在施外治法,松解了她的后背部,空间打开了,她的能量就起来了。所以你问我是不是要用附子,我要看现在的结果定,她本身的脉也仅仅是偏阴非阴证,尺脉虽然弱细,但回弹还是有力的,就不能定到附子证,她是上盛下虚,是循环交接出了问题,大量能量调集到了外,属于津液分布不均,所以在调治了其外的过剩后,脉象就会变化。你来开个方子?

学人1:还不是很熟悉药势。

曾:那你跟着。麻*、桂枝、杏仁、甘草、当归、川芎、石膏、丹参。养成一个习惯,不要马上写剂量,列完全部药后再来定量。因为所有的药都列好,就有直观性的势能方向,再来落细节上的量,就容易看出药势之间的量级组合,层次要分好。为什么这样来组合这个方子呢?

学人1:这个组合里有表循环的势,又有攻淤。

曾:因为她主要都是表证,所以我们就往表推:麻*、桂枝都是,石膏走上部解热盛之上、川芎不但攻深腔,也上,统统都是。当归则可以攻深层腔的淤。而丹参呢,譬喻而言,一味如四物汤,增强攻淤势能。丹参性味偏寒苦,但相对较平,偏性不大,很好用。我把量都讲一下,你记。

学人1:麻*10桂枝10杏仁10甘草12当归12川芎12石膏30丹参30枣6枚

曾:整体势能由中推上推外,很好理解的吧。

学人1:恩。

曾:这其实是什么方子,是小续命加丹参去姜。大青龙加上攻淤药变出来的,因为阳证有热,所以去了姜,增了去血淤势丹参。我并没有教你方证对应,我们是推导出来的,按照仲景立方设法的本意而已。仲景立方设法本就依人体意图而为,我们依此,则自然推出经方。但还是要背方子,就像写字,一笔一画写起,然后求变,然后是不变应万变,万变随势。

第三部分

学人对其进行了追踪,并纪录了相关情况。

(病友自己略知毫针,有时也会给自己下毫针,以下所记扎与不扎,为病友自为)

DAY1喝药一碗,扎针,彻夜不眠,喝药半小时后肚子咕噜叫,一直放屁,心跳加快,有小颤抖。

DAY2喝药一碗,扎针,喝药后反应无,早血压/93;下午/95,后背不疼了,晚血压/90。风府的硬结有反弹回去的迹象。

DAY3正常喝药,不扎针,睡眠时间:1:00-5:00,早血压/99,喝药后头皮有点发麻。

DAY4正常喝药,不扎针,睡眠时间:23:00-3:00早血压/,手肿好了很多,左胸仍有隐痛,下午大便稀,感觉尺脉又下去了。

DAY5正常喝药,不扎针,睡眠时间4:00-8:30早血压/92。自诉失眠很崩溃,手肿上午有,下午好。除了连续五晚失眠,其他无不舒服感觉。晚间时测量为/80。

曾:患者关心的是数据,我们呢,关心的仅仅只是数据吗。我们关心的是人体的自复如何。一定不要落到什么中药可以降压这样的思维里,正念中,是我们顺应与帮助人体的作为,其后所得,便是人体自己逐渐呈现该有的趋向良性的景象。这是人体的功劳。

学人1:服药后出现很多排病反应。尤其是失眠,以及一些腹泻。

曾:从第一贴下去后半小时,即出现了腹内的变化,人体已经开始自我作为了。我们没有用一味针对所谓运腹的药势。这是人体自我调整的结果。然后我们观察随访的结果,表证的很多问题正在解除。失眠,晚上睡不着,正邪相搏,迟早息复。好的医者也是好的猎人,要有耐心,要和病人解释清楚,沟通好,避免情绪出问题影响预后。

学人1:我们一直在追寻道,有时候会迷眼,还是会被象迷惑。还会有一个痛苦的过程吧。

曾:这些痛苦过程,我自己也经历了很多,也依然还在经历,就是自己磨自己的过程,各种人事,但你会逐渐发现,你解决问题的手段会越来越多。因为你已经开始观照自己起来了,逐渐会掌握一个技能,就是可以从一切人与事返回自己内心,那么一切的物境就成为了自己的最根本的老师了。

学人1:随心而动,又如如不同。

曾:原理是这样,但不断返观自身,应该就可以最终实现。另外,你见过我做的手法了,无任何固定手法,给空间,给出路,无一固定招数。

学人1:是,手也可以是针。看人依势施用。

曾:世本无针无药,只因人有所病象。世本无任何意义,所以才容纳了我们赋予的各种意义。一切的邪病之退,上上之法,无非是使其自退。善者离此而去,降魔之无上咒。

学人1:所以人体本无病,所以才有各种病象对吧。

曾:我们都在执人生之假,这已是大病,我自己也是,也是这样一个病人,而老天爷也很慈悲的,本身就给人设定了对于执假而为病有时的出路,表里两路本就是一种造物所赐礼物。

认真去想去看,生活里有着最简单的人体自我治疗行为。胸闷的时候,自己会懂得用手捶捶,皮痒了,自己会用手挠挠。吃坏东西了,肚子痛起来,把不干净的排泄了。受凉了,打喷嚏,身体自己会发烧,把邪物排出去。医,是天赋人生的。人人本为自己的医生,却颠倒流离,把自己天赋之医生丢失了。人生之心,本同于宇宙之空空。不应有多余之物。无论是身体上,还是思想上,多余之物存在时,就有了所谓的病了。一切的治病之途径,终是应以人体自身对这些多余物进行排除时的所思所为而为而行的。

医生在自己身上,修行也在自己身上,阴阳也在自己身上。安于这个觉知,则自然慢慢逐渐息妄了。

(再次重申:本处仅为文论推送平台,医案仅供思维分享,求诊看诊为严谨事宜,本处不作任何网络诊断,以及因条件有限,目前不接诊异地来诊,勿网络留言问诊事宜,以及咨询,所有相关此类问询信息一律不复)

相关链接:

——伤寒经方移动学堂-年春季学堂上海站募学公告(双语)

伤寒经方移动学堂-上海站春堂预习讲(1)

伤寒经方移动学堂-上海站春堂预习讲(2)

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曾騫,養白龍馬的散人,習針與藥,閑與遊走,還有寫各種。

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